September 08, 2018 18:46
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"Dejen de mentir sobre mi hermano", escribe Daniel Ramírez, hermano de Ismael, el nene de 13 años asesinado en Sáenz Peña, Chaco. "No se imaginan lo que se siente haberlo visto morir y encima escuchar tantas mentiras sobre él en los medios, en las redes". ¿Cómo puede intervenir la filosofía en el mundo contemporáneo si renuncia a retomar la pregunta por la verdad y la reemplaza imperceptiblemente por un trabajo archivístico que hurga en los diversos procedimientos que distintas épocas tienen "por" verdad? ¿No es esta disolución del problema de la verdad en el registro de diversos modos procedimentales la condición de posibilidad del reinado por doquier de la posverdad, es decir: la entronización de la mentira? Read more
"Dejen de mentir sobre mi hermano", escribe Daniel Ramírez, hermano de Ismael, el nene de 13 años asesinado en Sáenz Peña, Chaco. "No se imaginan lo que se siente haberlo visto morir y encima escuchar tantas mentiras sobre él en los medios, en las redes". ¿Cómo puede intervenir la filosofía en el mundo contemporáneo si renuncia a retomar la pregunta por la verdad y la reemplaza imperceptiblemente por un trabajo archivístico que hurga en los diversos procedimientos que distintas épocas tienen "por" verdad? ¿No es esta disolución del problema de la verdad en el registro de diversos modos procedimentales la condición de posibilidad del reinado por doquier de la posverdad, es decir: la entronización de la mentira?